第118节 (第3/5页)

种锁心、发横财旺桃花之类的，还没什么效果，除非继续学习新的法术。

    ??有了老老板事件的效果，为拓宽生意范围，老谢让阿赞洪班试着做一些为善信驱鬼祛邪的法事，类似鲁士灌顶那种，收费不多，每次两千泰铢。为了试验效果，阿赞洪班提出可以先在老谢身上做试验。

    ??老谢有些害怕：“这种驱邪法事，不会对我造成什么影响吧？”

    ??阿赞洪班只说了三个字：“死不了。”老谢顿时没了话说，他了解阿赞洪班，这个死不了就代表着没坏处，而不是死不了活受罪的意思。

    ??老谢和阿赞洪班对面盘腿而坐，阿赞洪班戴上傩面具，开始吟唱另一种咒语。之前据阿赞洪班说，这是苗族进行傩术仪式时所用的咒语，除了能与神灵沟通之外，还有与阴灵鬼魂对话的能力。再加上缅甸控灵术中的几种法本，既能起到神灵喝止的作用，也能驱邪。

    ??在阿赞洪班施法两三分钟的时候，老谢忽然哭起来，到后来干脆捂着脸，倒在地上一边捶地一边哭，伤心得不行，过了几分钟后才慢慢止住。后来阿赞洪班问老谢什么感觉，老谢说：“也说不好，就是想起了很多烦心事，越想越难过，哭一场之后，整个人都舒服多了！”

    ??阿赞洪班说，这说明老谢身上积攒的业力不多，所以没什么特殊反应。但过了半年多，老谢又在阿赞洪班这里做了一次驱邪法事，表现就不同了，当然那是后话。

    ??第0358章 八十条崇迪佛牌

    ??既然有效果，就开始进行了。为节省时间和法力，老谢把打电话来想要做法事的人预约编号，每凑齐十个人共同进行，这样就能一次性赚到两万泰铢。

    ??好不容易凑齐了十位善信，那天在老谢的安排下。这十个人都跪拜在法室中，双手合十，低着头。这些人有男有女。有胖有瘦，阿赞洪班坐在法坛前，戴上傩面具，开始吟唱巫咒施法。

    ??大概三分钟之后。有的人就跪不住了，身体一起一伏，像要窒息似的。有个胖男双手握拳，从地上跳起来，扎着马步，大吼大叫，还有个中年男子在屋里乱滚乱蹿，把旁边跪着的人都给撞倒了。有位女士一直在低头哭泣，像祭祖似的。另有两人在地上痛苦地打滚，如同喝了老鼠药。几分钟后，那些人渐渐恢复正常，又回到原来的位置跪拜。

    ??施法很成功，这些人事后都满意地离开了，有的还成为老谢的长期客户。老谢也很高兴，守着阿赞洪班这棵摇钱树。半年之内赚个几十万泰铢都不是什么难事。

    ??阿赞洪班在老谢的帮助下，加持佛牌的效果越来越好。但每次施过控灵术之后，都会好几天恢复不过来。后来他和老谢找到泰北一位叫阿赞齐的师父，经他指点，说要在身体上纹刺经咒，这样就能节省至少六成的法力，相当于每天无时无刻不在念诵。就这样，阿赞洪班让他在身前身后和脖子上都纹了巫书咒上的秘传咒语，还有阿赞达林康教给他的缅甸控灵术咒语。

    ??这位阿赞齐是修高棉法门的，两人互通有无，阿赞洪班又学到了柬埔寨古代法门。

    ??最开始的时候。阿赞洪班只做正阴牌，他也对老谢一再声明，不加持用极阴料制作或入怨灵的邪阴牌。但一年以后，随着他掌握的黑法越来越多，为追求更霸道的法力效果。阿赞洪班也开始制作邪牌了，从白衣阿赞蜕变成一名彻头彻尾的黑衣阿赞。他的住所也从孔敬与老谢同住，到有了自己独立的住所。这个过程不算短，中间发生了很多事，老谢这次并没给我们讲，但我知道以后有的是机会问他。

    ??不得不承认，邪牌的效果就是比阴牌霸道，阿赞洪班最拿手的几种邪牌有路过、尸油管和独立灵的盖子。凡是请走的客户，没有几个说不好的。时间一长，老谢也动不了，按理说他胆小怕鬼，不敢戴邪牌，因为了让自己的生意和人缘更好，老谢也想试试。

    ??于是，阿赞洪班特地收集阴料，给他弄了两条邪牌，一个是黑野猫胎路过，另一个是修法女灵油，前面那个能强力招财，后面的是增加人缘，而且不用供奉，老谢定期拿去让阿赞洪班加持，以保持最佳效果。

    ??在这一年多当中，老谢和方刚也有过好几次生意往来，但牌商之间是竞争对手，所以牌商与牌商都会保持一定的距离。除非有客户紧急要货，关系不太坏的牌商之间也会互相串货，比如下面这次。

    ??那天，老谢刚从阿赞