〇二〇 海外求学4 (第1/2页)

    ??20,（1）一般来说，我们中国人取得成功之后，或者是获得了比较大的社会成就以后，最热衷于做的一件事，那就是衣锦还乡，回去老家，跟自己的父老乡亲们炫耀一下。

    ??怎么样啊，当初你们大家眼里的小瘪三，小混混，饿死都找不到要饭地方的我，今儿个功成名就，衣锦还乡，带着满头荣耀的花环，回来了！你们这些狗眼看人低的家伙，这下子打眼了吧？来来来，咱们有恩的报恩，有怨的报怨。无愁无怨的，大家都到我们家里喝酒去！今儿个我们一醉方休，喝他个天昏地暗鬼见愁。

    ??美国人功成名就之后，很少有衣锦还乡这一说。一来，社会风俗习惯不同，社会文明理念也不一样。二来-有些话，有点儿好说不好听。怎么说呢，我们知道，很多美国人，都是移民，都是来自于异国他乡的移民。对于他们这些人来说，所谓的家乡，很可能是在遥远的大洋彼岸，甚至是地球的另一边。就算是他们想衣锦还乡，那也是---对于大多数人来说，还算是一个遥不可及的梦想。

    ??所以，美国人比较注重当下，比较注重实际。

    ??有人说，这么说，是不是有些崇洋媚外，推崇美国文化的嫌疑啊？

    ??非也非也！错了错了，大错特错了。

    ??要知道，美国文化，也不算是什么独家首创的发明体系。但就移民政策，或者是精英移民政策而言，我们中国历史上，有一个时代，应该是比美国人做的更好。而且，我们还比美国人早了两千多年。

    ??这个时代，不用说，我们大家也都知道，那就是春秋战国时期，僻处西北一隅的秦国。

    ??秦国的精英移民政策，说起来倒是很复杂，也很有料。但是---好像不是我们故事里的主要脉络。我们所需要知道的，就是一篇谏逐客书，那就足矣-足以窥一斑而见全貌。

    ??现代社会的人们，功成名就之后，不再喜欢衣锦还乡。当然，也不能因此而断定，我们的社会发展了，进步了，人们的社会理念，也开始变得科学而理性了。

    ??恰恰相反。在主流的社会思想体系之外，总有那么一些---害群之马，言行不检之人，做出一些令人不齿的恶行来。而富贵之后，能够善待他人，回报社会的，当然也有。而且，这一部分人，才是引领我们人类社会发展的主要力量。

    ??约翰琼斯教授，以及他的亲密朋友，罗斯柴尔德博士，也算是功成名就的人物。不过，他们的志向，却不仅仅是衣锦还乡，或者是善待他人，回报社会那么简单。

    ??约翰琼斯教授和罗斯柴尔德博士，都算是美国社会的精英人士，而且，还是成功之后的精英人士。他们功成名就之后，热衷的就是，为社会发现人才，培养人才，为人才的事业开拓，以及发展，提供最大能力的帮助。

    ??两位绅士，都是美国社会上非常有影响的人物。除了在风险投资领域，他们建立并管理着若干风险投资基金以外，约翰琼斯教授还和罗斯柴尔德博士联手，开设了大型的资产管理公司，以及合伙建立了商业银行和投资银行。

    ??在他们这里，麦瑞能够学到很多东西。包括但不限于代替他们两个人，做出一些具有决策性的决定，或者是提案。

    ??约翰琼斯教授应该是有意培养麦瑞，培养她学习和进修资本领域的知识文化，以及这一系列领域的管理和决策能力。

    ??而在麦瑞所学的国际法领域，罗斯柴尔德博士则是最好的领路人。罗斯柴尔德博士是国际法领域的专家学者，也是美国司法体系的最高层人士之一。受益于他的引领和指导，麦瑞几乎跟所有的美国司法体系高层人士，都有所认识，或者是熟悉。这一点，也为她日后开办自己的律师事