大元王朝(出书版)_第18节 首页

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   第18节 (第1/8页)

    ??至元十四年(1277)忽辛任兵部郎中。第二年,出任河南等路宣慰司同知。河南一带多有强盗,啸聚山林,官兵难以清剿。忽辛决定招安,派当地土豪拿着他的信去招安强盗。不久,有两个强盗来归附。忽辛赐给他们衣服帽子,并说:“你们以前是强盗,现在回来,就是良民了。”让他们连续几天跟随在自己左右,在自己家中随便出入,然后放他们回去,让其告知所有同伙。又过了几天,十几个盗贼头目来归附。这些人都身高七尺多,在堂下参拜忽辛,表现都很异常,忽辛左右的人都十分恐慌。忽辛命手下官吏把他们登记为良民,又让这些人跟随在自己左右,夜晚就让他们睡在屋外,还经常把他们叫来赐以吃喝。这些强盗都满心高兴。渐渐地,别的强盗们都来归附了。

    ??至元二十一年,忽辛担任云南诸路转运使。第二年转至陕西道。至元二十三年,任燕南河北道宣慰司同知,不久又任南京总管。至元三十年,任两浙盐运使。大德九年(1305),升任江东道宣慰使,后改任陕西行台御史中丞,再改任为云南行省右丞。

    ??忽辛至云南,大力改革弊政。当时许多豪民为逃避徭役而入云南王府任宿卫。忽辛核查后,将这些豪民全部又登记为民,恢复了他们的徭役,王府的宿卫一下子去掉了三分之二。马龙州的土豪谋反,忽辛反复调查研究后诛杀了谋乱者。又整理了百姓户籍姓名及仓库位置,据此订立了明确的贡赋程序,杜绝了奸吏贪污的途径。

    ??赡思丁任云南行省平章政事时建立了孔子庙和学校,到忽辛治云南时,其供祭祀教养用的五顷田被大德寺所占,忽辛夺回归还给了孔庙,并在云南各郡遍立庙学,于是文风大兴。

    ??王府马多,牧放郊外常践踏老百姓的庄稼,忽辛辟专地为草场,专门用来牧马,百姓得以安居。

    ??广南土著酋长沙奴因曾受宋朝册封,颁有金印,而不服元廷统治。忽辛派人诱来沙奴,盛情款待,一连几个月不让他回去。沙奴要回,忽辛说:“要回可以,把金印交来。”沙奴无奈,把印交回。忽辛又命他带印朝见皇帝,皇帝十分高兴。缅国不臣服于元廷,忽辛派人对其国王说:“我是赛典赤平章之子,他老人家的规矩,我一切遵行,我国官府对你国所行的一切不方便,我都为你改正。”缅国国王大喜,遣使来归,并献白象一头。

    ??大德八年(1304),忽辛出任四川行省左丞,又改至浙江行省。至大元年,任荣禄大夫、江西行省平章政事,二年后卒。天历元年(1328),追封雍国公。

    ??第十九章

    ??布鲁海牙是什么人布鲁海牙,高昌国畏兀儿人,其先世为该国勋贵。布鲁海牙父母早死,从小寄养就学于舅家,精通本国的语言文字,还擅长骑马射箭。布鲁海牙十八岁那年,高昌国归附蒙古,他来到蒙古充当成吉思汗的宿卫。

    ??1219年,布鲁海牙跟随成吉思汗西征,勤勤恳恳,不辞辛劳,得到成吉思汗嘉奖,受赐羊马毡帐,并受命与居里可汗之女石抹氏成婚。成吉思汗死后,布鲁海牙在燕京主管当地财政。庄圣太后听说他为官清廉谨慎,便向太宗点名要来,命他管理自己在燕京、中山的分民,又赐给他田园庐舍、分民二十户,担任真定路达鲁花赤。

    ??辛卯年,布鲁海牙任燕南诸路廉访使,不久,又被授断事官之职。当时,断事官的权力极大,可以专断人之生死,所以很多断事官都作威作福,布鲁海牙则用刑十分谨慎。有人误殴人致死,下吏判以死刑,那人的儿子请求代父受死。布鲁海牙让下吏将犯人的儿子押赴刑场,只吩咐说如果他临刑面露恐惧之色就杀了他。结果临刑时那犯人的儿子并未恐惧,布鲁海牙便释放了那父子俩,让他们出钱埋葬受害人,并把受害人家属召来开导。

    ??当时法律还不很健全,奴婢犯了罪,主人可以任意杀死。布鲁海牙明知这样做不合法却不能阻止,只好自己出钱赎人。他这样赎出的人多至几十个。

    ??古代风景画鉴赏那时被征召当兵的人因害怕受苦往往出钱雇人代替,而且军队中开小差的人很多。朝廷因此下令:出钱雇人代服兵役的打一百杖,开小差的处死。命布鲁海牙等人赴顺天等路清查,查出雇人代服兵役的一万一千户,开小差的二千人。但许多家听说了朝廷的诏命,已让家人赶去替回受雇者。布鲁海牙说:“雇人的人已经知罪了,开小差的人因孤单弱小而想回家,都情有可原,我要为他们说话。”便上奏朝廷,减轻了对他们的处罚。

    ??世祖即位,任命布鲁海牙为真定路宣抚使。中统元年(1260),行新钞法。该钞以金为本,各地交上相应的金银,政府即颁发给新钞。可是真定路的金银已被庄圣太后拿走,没有金银就得不到新钞。布鲁海牙派人去说服平章王文统,指出不给真定路发新钞
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